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  • Gabriel Iriarte Rico - La Máquina de leer
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31 juillet 2010 6 31 /07 /juillet /2010 21:14


Existe una inferencia casi inmediata, aún en nuestros tiempos de hipercomunicación, a tomar lo leído como verdad. Verdad al menos de quien escribe. Esto se acentúa aún más cuando nos enfrentamos a un libro impreso, pues seguimos valorando el trabajo y las etapas que tuvo que pasar un texto hasta llegar a la imprenta, al menos por un asunto de presupuesto.
Lo cierto es que en realidad no tiene nada que ver el medio de impresión, ni su costo, con la validez de lo expresado. La mayoría de los textos impresos, para mi, son cuando menos superfluos. 
Lo que leemos no es verdad, ni siquiera de quien escribe el texto, porque desde que el hombre inventó el lenguaje y comenzó a articular palabra tras palabra para construir un discurso, también aprendió a mentir, o a ocultar información sirviéndose del discurso. Y es también conocido el postulado que dice que de todas formas es imposible expresar lo que uno quiere decir, pues las palabras siempre estarán más limitadas que nuestras sensaciones y nuestra razón, y aún encontrando la forma de expresar que pensemos adecuada, siempre habrá la palabra no comprendida, la palabra que se quedó en la punta de la lengua, la entonación mal hecha, el contexto no ideal. Pero eso va más allá de la intención original del autor. Lo más común es que el autor nos quiera transmitir una verdad, y esa verdad sea mentira en otro contexto, o simplemente sea una intención de dominación, de imponer un pensamiento sobre otro. Lo vemos a diario en los periódicos, y también en el cine o en la televisión, en los informativos, en los blogs.
Hace mucho que se dijo que la verdad no existe, hace mucho que se miente refugiados en papel y últimamente en ciberespacio.
Lo que leemos sólo pueden aspirar a ser discursos organizados que se enfrenten a nuestra razón, es a nosotros decidir si los aceptamos, modificamos o rechazamos, es a cada uno de nosotros construir nuestra verdad. Pero la lectura seguirá siendo nuestra única arma para poder defendernos e identificar más lecturas mentirosas, sólo mientras más leamos estaremos un poco más preparados. Al menos esa es mi verdad.

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4 juillet 2010 7 04 /07 /juillet /2010 21:03

logo_machina1.jpgTodos leemos. A veces muchos incluso leemos los mismos códigos; los compartimos, los publicamos y otras personas luego leen lo que nosotros leímos antes. Pero no hay dos lecturas iguales, aún sea el mismo libro el que haya sido leído por dos personas de aproximadamente la misma edad y aproximadamente el mismo sexo. Hay decodificaciones e interpretaciones de lectura, igual que cantidad de personas que leen. Incluso la misma persona que lee un texto, y relee mañana ese mismo texto, podrá constatar que la lectura, y lo que saca de ella ha cambiado en la segunda vez (pese a que encuentre similitudes).

Este mundo complejo, maravilloso es nuestra herramienta básica para el aprendizaje, para la construcción del conocimiento de cada humano. Y sin embargo, hasta hoy no conseguimos saber cómo realmente funciona. Hasta hoy, no encontramos herramientas que nos permitan aprender mejor de ella, acercarnos mejor a ella. La motivación a la lectura se ha confundido con la motivación a la lectura de libros; peor aún, se ha restringido esta tarea a los niños. Y los adultos mientras trabajen y no piensen mucho, todo bien. La lectura nos confronta una y otra vez a nosotros mismos. Y sin embargo no pensamos en ella.
La Máquina de Leer cree que lo que nos interesa sobre todo es contarnos historias: sean de ficción, sean científicas o de leyenda. Nuestro saber es atraído cada vez que buscamos a los protagonistas de una suma, de un príncipe, y saber en qué numero termina. Saber si el número se convertirá en otro por la llegada en una suma o de una raiz cuadrada que lo sustraiga; Si la familia se convertirá en tres por la llegada de un niño o una niña; si el mago hará la magia, si el santo resucitará, si somos eternos al menos en la ficción o con ayuda de la ciencia, si el universo es infinito, si las estrellas siguen existiendo mientras las vemos. Todas historias, y en ellas y por ellas vivimos y aprendemos y enseñamos. La Máquina de Leer quiere también aprender y fascinarse con este mundo.
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8 avril 2009 3 08 /04 /avril /2009 11:53
La Máquina es quizás el mayor invento del hombre. Una máquina es una automatización de una acción para producir algo. Así una máquina de escribir, imprime, con la ayuda de una cinta impregnada de tinta, siempre la misma letra de manera infinita sobre el papel. Hay innumerables tipos de máquinas. Una de las más inútiles y maravillosas fue la creada por Gerardo Masana "La Máquina de no hacer panqueques", un aparato que fallaba a la perfección, paso a paso y en toda sus étapas, la fabricación de panqueques.
Las primeras máquinas de volar también tuvieron sus problemas y sus fallas consecutivas, graciosas y maravillosas, hasta llegar a esos aparatos pesadísimos e incomprensibles que contaminan nuestro aire y cumplen el sueño fantástico de volar.
Hoy a penas quiero dejarles con un énlace de un cuestionario que sirve para quizás nada y quizas mucho, es La Máquina de Leer. Proyecto por el cuál sigo en el viejo continente. Se trata simplemente de la construcción de un aparato que nos permitirá a priori a leer más sistemáticamente. El aparato está constituido por dos partes y la más importante sin duda es el ejecutante de la lectura. Si les interesa algo más, aquí hay un enlace de las ideas primerizas con las que nació el proyecto. En la actualidad han cambiado varias cosas (espero que para mejor) aunque los objetivos siguen siendo los mismos. Actualmente me encuentro recolectando algunos preguntas indirectas para el proyecto, ésto a través de un recolector virtual. Los invito pues a responder a los que deseen estas preguntas que no toman más de 2 min, diría que no llega ni a 1 minuto. Para acceder al cuestionario pueden pulsar un clic aquí.

La imagen tomada a la izquierda de una máquina de leer, pertenece a Agostino Ramelli, ingeniero italiana al sericio del rey de Francia en el siglo XVII.


Y ya que estamos, aqui también les dejo para que escuchen una canción del creador de La Máquina de Hacer Pájaros, el señor Charly García y sus Ojos de Video Tape:
Hasta pronto y gracias

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21 décembre 2008 7 21 /12 /décembre /2008 13:01
Todavía está en mi cabeza la canción de esa negrita que cantaba y bailaba en la Plaza Largo Argentina, en Roma: Soy Pobre, pero al menos soy feliz. "Está todos los días aquí" nos dijo Serena. Supongo que alguien le da monedas pero la mujer no inspiraba lástima de ningún tipo. Todo lo contrario: envidia, porque realmente se la veía feliz. Y parecía burlarse de quienes pasan a su lado, comprando, hablando por celular, callados, preocupados, discretos, con seño fruncido, todos cuidando una imagen. Ella no, ella feliz cantaba y parece no tener otra ocupación que estar ahí y arrancar sonrisas, y sentirse feliz. Al tiro la adoramos.
Dos noches después nos fuimos a degustar vinos en una bodega pequeñita. Ahi fue otro pequeño hombre de gran sonrisa, traje elegante y sombrero abombado, al que alguno acuso de ser un mago. Era un poeta según él se declaró. Un poeta contento y no sufrido. Un poeta de irresponsabilidad de sonreir y regalar flores a quienes pasan por su camino, de mostrar el cielo, de hacerse invitar un trago, y partir contento y dándo alegría. Y por todas esas sensaciones Grazie encora Roma.

Y si bien no he terminado muy bien de volver a Bruselas. Ayer pasé mi último examen del 2008 con buen resultado. Ahora me preparo para un regreso aún más fuerte. Pese a que será un regreso limitado en el tiempo (por 2 meses), es decir un Pre Regreso, no paran los miedos de invadirme, miedo a lo lindo, a los abrazos de la madre, del padre y los hermanos. Y ver a toda la gente que tengo la impresión de haber perdido una etapa, aunque todos también se perdieron una etapa de mí. Pero bien, finalmente: ninguna pérdida es grave, pero al mismo tiempo todas las perdidas son lamentables.

Asi que otra vez de vuelta. Ahí nos veremos para los que por ahí andan o duermen. Con el resto, espero verlos siempre, aunque no sea todavía el momento.

Por ahora regreso a Cochabamba, y me parece enorme Tanto Regreso.
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1 juin 2008 7 01 /06 /juin /2008 09:13

(Pequeña reseña de mi experiencia personal a mi clase media bien chola)


A mis 5 años y 9 meses empecé el reto de aprender a leer. Lo hice en una escuela fiscal de Fe y Alegría. La escuela "Inmaculada Concepción" ubicada en la Av. Santa Cruz y Beni en Cochabamba. Las escuelas Fe y Alegría por ese año (1986) tenían una buena reputación por contar con apoyo de la Iglesia Católica directo, aunque eran parte de la educación pública gratuita.


La mayoría de los niños que asistían a la escuela venían de clases populares. Hijos e hijas de pequeños comerciantes, algunos huérfanos, y uno que otro provenía de la clase media (éramos minoría). Pasé 5 años de mi niñez en esta escuela. Uno de mis recuerdos más deliciosos el silpancho de 50 centavos que comprábamos en el recreo. Era un platillo de plástico de desayuno de colores (morado, celeste o rojo) y que incluía una pequeña porción de arroz, dos rodajas de papas fritas, una carnesita apanada de 4 por 4 centímetros y un huevito de codorniz frito. Una delicia. Fue en aquella escuela que aprendía a leer, acto que se convertiría en mi actividad favorita sobre todo al salir de la escuelita a los 10 años.



A los 10 años comencé a refugiarme en la lectura, y conocí el individualismo (que no sabía de su existencia antes). En esa época ingresé y pasé un año en el Colegio San Agustín. Recuerdo bien el día del examen de ingreso. Nos dejaban en una sala esperando (éramos muchos) en una sala, e iban llamando uno por uno a los niños candidatos al honor de ser parte de una escuela bien reputada. Yo estaba súper interesado en poder hablar con otros niños que hacían el examen, pero la mayoría tenía una actitud de miedo extraña que en ese tiempo no comprendí. Ahora sé que es lo que se llama estrés. Tengo un recuerdo lindo de ese día de examen de ingreso. Con un niño de apellido Montaño (recuerdo bien su cara hoy) nos pasamos esa mañana cantando himnos y contando chistes de pepito (Él también venía de una escuelita fiscal). Montaño terminó siendo parte de mi curso aquel 1991. En el San Agustín no fui parte de un grupo, sino de un grupo de rivalidades mutuas, en la que podía existir amistad, pero sobre todo había competencia.

Al año siguiente (1992) mi hermano se trasladaba a otro colegio (Maryknoll), mis papás pensaban que era mejor que yo me quede en el San Agustín, pero sólo por casualidad mi mamá me preguntó "¿vos estás bien el San Agustín no?, ¿seguro no quieres cambiarte?" yo no lo dudé. Quería cambiarme. Del San Agustín, me llevé un par de amistades, y fue la primera vez que me estafaron en la vida. (Cuento a parte con lo de las figuritas de un álbum tridimensional que di a compañeros de mi curso que prometieron pagarme, sigo esperando).

Pero fue en el Maryknoll (el colegio del que salí bachiller y del que conservo la mayor parte de los llamados amigos de toda la vida) que escuché por primera vez la expresión "Cholo". Uno de los que más utilizaba esta expresión es mi amigo Jorge Choque (curiosamente de apellido bastante originario). El lo utilizaba, y creo que lo sigue haciendo en forma despectiva hacia cualquiera que parezca vulgar o de educación baja, o simplemente feo o sucio. "Eres un cholo". De ahí aprendí que se podía insultar fácilmente con la palabrita aquella. "Es su chola" por decir es su chica fea, "es una chola" "pareces un cholo" "qué cholo" (todo siempre con la connotación de ordinario o vulgar.

En mis oídos se volvió normal esa expresión. El problema es que no solo en los míos, sino en casi toda la clase media o citadina. De tal forma que en el último año que pasé en Bolivia 2006-2007. Escuché comentarios tipo: "Ahora estos cholos qué se creen pues", en alusión a la reivindicación política y de derechos que impulsa el presidente Evo Morales. E innumerables veces en la calle señores de corbata diciendo a las potosinas que piden limosna "Ahora andá pedile pues limosna a tu presidente" en una frase resumiendo su asimilación de su ignorancia, y con una facilidad enorme para ignorar cómo funcionan las familias en el norte Potosí, porqué emigran al as ciudades, ni nada, relativzando su pensamiento a la condición racial y la limpieza de las ropas. La más común expresión es "Floja andá trabajá" esta ya la decían siempre, cuando yo era adolescente y se la sigue escuchando, claro que ahora está cargada de miedo.

Pero creo que lo más grave hoy en día es lo que ocurre con nuestra divina juventud clase media orangina, proveniente de la Cato, UPB, San Simón no se salva aunque en menos proporción. En fin nuestra divina juventud cochabambina (y esto se extiende tengo entendido al resto del país en distintos grados). Lo grave de lo que hablo es que se ha convertido en una forma de distinción y de moda adolescente ODIAR AL EVO, ODIAR A LOS CHOLOS. Sin discurso, sólo odiarlos porque están de moda. Para prueba basta un click en las innumerables listas Facebook que promueven un odio desmesurado e ignorante hacia todo lo que tiene origen indígena, sobre todo si es representado por Evo Morales.
Cuando ves las fotos de los integrantes, los comentarios que dejan de los grupos dan ganas de reír y llorar. No hay un solo concepto formado, una sola idea propia. Parece una repetición sistemática de un racismo no analizado. Una frase que define bien es la que decía mi colega de trabajo hace un año "antes del Evo todos estábamos bien, los campesinos estaban bien, nosotros también" Es la muestra más grande de la poca visión. Los campesinos para ella estaban bien porque no invadían su limpia ciudad con sus sucias ropas y se quedaban tranquilos en su pobreza, falta de acceso a la educación, falta de acceso a la salud, a los servicios básicos. No es que ellos estaban bien, sino que no se quejaban. Ahora que se quejan todos estamos mal.
El Facebook es un ejemplo genial porque muestra la diferencia de acceso a una computadora en Bolivia. Los indígenas no pueden si quiera colgar un post, por que no tienen un acceso mínimo a la tecnología (si no lo tienen a la salud, peor vamos a exigir al facebook), pero nada más por ese monopolio a un medio de información la juventud cochala piensa que ya tiene razón y que todos piensan que el Evo es un cholo ignorante que no entiende nada y que no puede ni hablar. Jamás se han puesto a pensar que el acento que un indígena tiene en español viene porque el español no es su lengua de origen, sino impuesta. Y no se han escuchado ellos hablando en otra lengua con su acento chistoso en inglés que da para reír pero en el cual insisten. De ahí podemos extender y extender.

Sólo quiero llegar ahí, a los pocos que leen a veces este blog y que no están de acuerdo conmigo al menos me leerán, y quizás hasta quieran discutirlo.
Conozco desde adentro mi clase media, juventud de oro ignorante en bronce, plata, diamante y facebook.

Estoy seguro que alguien que lea este artículo  dirá.
"Que cholo!".
¡Que cholo que soy!

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28 septembre 2007 5 28 /09 /septembre /2007 22:49
Primera impresión: Instalación Finalizada.

Creo que la conversación se ha repetido una y otra vez con más de algún amigo a amiga cómplice. Siempre nos estamos yendo a algún lado. Cada partida, es una promesa de retorno, la cosa es que cuando te vas por un tiempo luego tienes que prometer otros retornos.

La instalación está finalizada dos semanas después de mi llegada a Bruselas. Al ritmo de clases, tareas, investigación, y otra vez clases, será además  añadido en el medio sesiónes deportivas semanales. La cocina la llevo en lo que se llamaría una autoescuela de experimentación. Más buenas que malas experiencias por ahora.

Segunda impresión: El personaje
Una imagen que me ronda la cabeza estas horas: El señor André, conservador del museo del juguete, con los ojos abiertos mirando el vacío durante la ejecución de un duo de violonchellos en una exposición ayer por la noche, el ejecutante un polaco a quien Monsieur André califica de joven prodigio, y a quien yo vi como encarnación de alguna manga japonesa en peinado. Pero la ejecución fue soberbia en un teatrillo de marionetas lindísimo, y el señor André sentado en un vagón de un tramvía de madera enorme, con los ojos abiertísimos y marcando el compás, sin ver al ejecutante, sólo viendo algo en el vacío, que imagino que es una visión de música, esa maraviila de inventu humano.
El personaje de Monsieur André cada vez me interesa aún más que el museo.

Otros:
Del otro lado un joven portugués me confieza que está enamorado de mi compañera de piso. Ya se me venía haciendo sospechosa sus visitas diarias al hermano de ella (que también vive en el departamento:somos tres).
Mañana es la noche blanca en Bruselas, me gusta el nombre de noche blanca, lo que me cansa es el frío de cualquier color de noche en Bruselas.
En la foto, la casa en donde vivo, planta baja, barrio de Ixelles.
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26 septembre 2007 3 26 /09 /septembre /2007 00:13

 

La vida Universitaria toma su curso y entra en primera persona la historia en Bruselas. Una materia me demanda hacer una práctica en alguna institución cultural, elijo el Museo del Juguete.

 

 

Centro de la Ciudad de Bruselas, Rue de l’association, El Señor André Raemdonck recibe con cortesía a lo que es prácticamente su casa, ideada y creada por él: EL Museo del Juguete, lugar que me muestra con paciencia y dice su ya repetida frase (se que es repetida pues está escrita también en el libro del Museo) “una visita a este museo puede tomar bien 15 minutos… o tres semanas”, uno sabe que entra a un mundo de otro tiempo, del tiempo de la infancia, pero de otras infancias de principios del siglo veinte, del diecinueve y aún mucho más atrás. Juguetes a veces inimaginables, enormes, tal vez que asustarían hoy en día a un niño. Juguetes que no saben de pilas, ni enchufes; aunque el museo también tiene trenes eléctricos enormes, de esos vistos en películas. Pero el espíritu del museo parece ser el señor André, que con paciencia aún explica y sonríe y propone juegos en su museo. Aquí vendré a ser unas prácticas, diferentes a cualquier otra que podría llegarme. Me dirijo quizás a otras infancias que pueden ser de alguna manera aquellas sólo estimuladas por mi pensamiento. Mañana haré otra visita al Señor Raemdonck y sus voluntarios y empleados, que no son muchos.

 

 

Hay mucho que contar sobre este lugar, pero lo haremos de a poco y según descubra sus secretos que parecen muchos, un mundo por descubrir, como buen juguete.

 

 

En la vida Universitaria todo toma un ritmo y es bueno. El fin de semana de caminatas cortas y mucha lectura. Yo casi siempre leo lentamente, ahora me termine una novelita en un fin de semana, es cierto era una corta: “El hombre sentimental” de Javier Marías. Y recorrí por los inventos de la memoria el sueño, por esa eterna mezcla entre lo deseado, entre lo imaginado y lo real. Esto que vivo a veces tiene visos de imaginado, de historia contada por otro, por otro yo que está en otro lado, en Cochabamba quizás y se imagina que yo estoy aquí. Pero no termina de imaginar, y mientras tanto yo invento y tengo que inventarme para que el tenga que imaginarse.

 

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24 août 2007 5 24 /08 /août /2007 00:36

 

 

 

Ahora está mas claro que nunca qué nos quiere comunicar CNN. He visto el último informativo que confirma la regla. Hay que informar sobre lo desastrosos, desorganizados, y tan lejos del Set maravilloso y limpio que tienen en sus estudios en Atlanta, la cadena que este año cumple 10 años desinformando a América Latina. Lo mejor que tiene esta red es su conductora de quien vemos por aquì la fotografìa, Claudia Palacios.

El resto tiene como única función hacernos sentir unos latinos con ncesidad de inmigración. Las noticias hoy fueron:

-         Terremoto y pobreza en Perú.

-         Peleas y golpes entre diputados en Bolivia.

-         Huracán en México

 

 

 

En cambio las noticias del “norte” hablan de la bolsa de valores, a la que por si acaso no le va muy bien, a que el perrito, como mascota, está perdiendo fama en Inglaterra y en Alemania, y que debemos limpiar mejor nuestros celulares. En resumen, una Sudamérica caótica, con líderes que la llevan a su destrucción, y encima pobres de nosotros siempre tenemos desgracias naturales. Y un norte fashion, limpio, superficial, y bastante naïf.

 

 

 

El problema es que las noticias que son positivas como acuerdos comerciales, o seguros medícales, o las operaciones de solidaridad entre países de la región, jamás nos enteramos. Para CNN en español somos un continente de potenciales inmigrantes. Por eso las noticias también siempre giran alrededor de los inmigrantes latinos en Norteamérica, y eso somos nosotros. Cuando yo trabajo y vivo en esta ciudad no me entero ni mucho me interesa lo que pasa con los inmigrantes en EEUU. Pero lo grave es que nos incomunica. No sabemos qué pasa en Ecuador, ni Perú, ni Venezuela, Brasil, ni Paraguay, ni Uruguay, y mucho menos Surinames y demás. Si salen noticias de lo que pasa en nuestro lado del mundo, es para decirnos que somos sucios y caóticos y que no tenemos suerte con el clima.

CNN borda lo patético y lo absurdo de la desinformación, eso sí, una desinformación muy bien hecha. Y mejor aún, tienen el mercado controlado. Pese a la salida de Telesur, que es una cadena contestataria a CNN, impulsada, no podía ser por otro que Chávez, y que por esa misma razón se ve a veces perjudicada en la acaparamiento del tiempo de emisión en esta cadena del líder venezolano. Sin embargo el eslogan de “vamos a conocernos” y “nuestro norte es el sud” es muy lindo y si algún rato se lo pone en práctica hará realmente un frente interesante y justo a CNN.

Hablando otra vez de CNN, la comedia no termina, porque ahora sacan una impresentable campaña moralista gringa que reza “Héroes de CNN en español”, cada día conocemos a algún latino o no que salva perros o sacrifica su vida por el prójimo, o es muy bueno con su abuelita, o se come siempre sus verduritas. Un espanto, creo que son aún peor a nivel de discurso de lo que acabo de describir. Es que yo soy muy tibio a la hora de criticar y me gusta guardar alguna lejanía, pese a la ofensa que me da ser informado por el monopolio de CNN. Veo CNN por el Ojo Crítico que algo de idea tiene de cine, por los Deportes, aunque a veces me ponen tablas de resultados y ni un gol, el antideporte total, y a veces puedo poner en “mute” la tele y verla a la Claudia Palacios que hasta parece gentil en la vida real.

Que vamos a hacer, este es un manifiesto de dignidad, no me voy a tragar tanta tontería de CNN es todo, y me gustaría que algunos más se unan, mucho más no ambiciono.

Somos un continente de riqueza de fauna, flora, petrolífera, y por sobre todo humana, la gente más humana, sencilla y sin traumas, la gente más sabia que conozco en el trato, viene siempre de este continente. La gente aquí es buena sin pensárselo, hay gente buena en el norte, pero se la piensan antes de serlo.

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20 juin 2007 3 20 /06 /juin /2007 15:18

Este año se cumplen los diez años de la Fiesta de la Música en Cochabamba. Desde hace como semana y media que no hay horario fijo de trabajo. Y se convierte en la vida la organización del evento. Que este año se cruzó con otros dos más (Festival de Cine y Obra te teatro de Hamlet en el Teatro Achá). Pese a todo creo que la Fiesta va bien encaminada y todo apunta a que será la más grande hasta ahora realizada den Cocha, con escenarios en toda la ciudad Norte, centro sud, oeste. Entonces creo que voy contento. Es gracioso como una actividad como esta te puede convertir en una especie de adicto al trabajo en la que te despiertas a las 6 de la mañana para las entrevistas matinales de la televisión, para luego estar en reuniones con autoridades, músicos, de vuelta a una radio, y terminar repartiendo volantes y pegando afiches por las noches. Circular, un elemento básico al cuál no solo soy adicto sino que también adepto. Tratar de comprender mejor el funcionamiento de mi sociedad en varios niveles, buscar lugares de conjunción en que la gente distinta comparte algo común. En eso la Fiesta de la Música cumple un papel inmejorable.

 

He invitado al Papirri junto a otras casi 30 bandas que tocarán en los siguientes escenario:

 

Pasaje de la Independencia , Cine Center, Martadero, Café Dalí y la chichería cultural Misk´i Cositas. Todo tipo de ambientes con todo tipo de artistas. Ese es el objetivo y la intención, veremos si todo sale bien, ya les contaré. Y los que están en cocha las repito la invitación para este 23 de junio, día de San Juan, en el que espero quememos menos y festejemos más con todos los conciertos gratuitos que gracias a la oportunidad podemos hacerla crecer más cada año. De hecho mi objetivo es que unos 3 años podremos volver a cerrar calles, no una, como era la España , sino todo un centro histórico cochabambino, con músicos amateurs y profesionales cada vez más comprometidos con este sueño de hacer una Fiesta de la Música más grande y con el espíritu más desinteresado.

 

Abrazos mil, bien intencionados

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12 janvier 2007 5 12 /01 /janvier /2007 02:37
Hoy mi grado de indignación ha llegado a su más alto nivel. No puedo creer que todos los medios privados hayan tomado partido y ni si quiera se hayan solidarizado con los muertos de Cochabamba. Prestarse a un juego político es lo más bajo si es encima costo de vidas humanas. Que bajo lo que han hecho los medios, sus responsables de prensa. No voy a decir que han sido pagados, y asumiendo que no están involucrados en ningún movimiento conspiratorio, entonces no me cabe duda que lo que son cuando menos nada profesionales, nada éticos ni equitativos. Prestarse a un  juego a costo de vidas, es lo más bajo que puede pasar.
Hoy a las de las 16:45 ¡ una llamada a mi celular, tengo el número registrado es el 70741740. Un chico me dio su nombre, apellidaba Coronel. Y me dijo "Gabo, vamos a la marcha por la democracia a pegar campesinos". No sé cómo este sujeto tenía mi celular, ni cómo sabía mi nombre. Yo en mi asombro no supe qué responder y sólo le dije que no conocía a nadie con su nombre, luego cortó. Supongo que se equivocó de Gabo, pero ese no es el punto. Automóviles recorrían la zona norte de la ciudad con altavoces convocando a la gente a sumarse a esta marcha. Y ahí comenzó la debacle que dejó cerca de 100 heridos y 2 muertos. El prefecto es un sinvergüenza manipulador a quien no le importa enviar a la población civil y decirle que expulsen a campesinos de la ciudad (ellos son habitantes del departamento y tienen derecho de protestar en la capital). Una vergüenza el racismo, el odio creado e impulsado desde los medios de comunicación. Mauricio Noya (jefe de prensa de Notivisión) dijo esta noche "Ya no importa de quién es la culpa de las muertes, hay que apaciguarse entre los que defienden la democracia y los cocaleros" Qué asco de periodista, yo pensaba que alguien que ha estudiado mi carrera, salido de mi Universidad, al menos era capaz de guardar distancia, luego de un día trágico como hoy. Claro que importa la responsabilidad de los muertos, uno de los muertos murió a bala. El prefecto en acto totalmente claro de conspiración, viajó en la tarde a La Paz a reunirse con todos los prefectos opositores, ¿a reunirse para qué?. Y me ha pasado que gente ciega me ponga comentarios racistas en este blog,es posible que vuelva a pasar.  Al menos yo habré dicho una verdad que no se dice en los medios sin ética periodística.

El Gobierno tiene un error que viene de sus tiempos sindicales, es torpe, sigue siendo torpe y torpemente reacciona ante la mugre de sus opositores. Nada justifica la muerte. Los culpables deben pagar. El prefecto no puede lavarse las manos, el gobierno tampoco. No somos marionetas de nadie pero así nos quieren manejar. Cuanta ignorancia en la clase media y sus comentarios racistas "hay que botar a los campeches". Que asco Que Asco. Siento bronca, tristeza. La ambición parece que es el sentimiento más grande la humanidad, la ambición de Manfred Reyes Villa, los que siempre tuvieron y vivieron del poder es capaz de mandarnos a la muerte hipócritamente bajo una bandera democrática. Rocío Molina, Boris Blacutt, conocidos míos, podría decir que amigos, ahora me dan vergüenza. Los periodistas no pueden ser cómplices de la basura, porque se convierten en basura. Quiero salvar a Jhon Arandia en esta crítica, periodista de la Red Uno, que en su programa "Que no me pierda" buscó equilibrio y salidas al conflicto con la opinión dela intelectual y ex defensora del pueblo Ana María de Campero, quien denunció el carácter sindicalista y proselitista de los prefectos. En PAT Jimmy Iturri también hizo un trabajo interesante. Felicidades a Jhon Arandia, de verdad, ese es un espíritu periodístico correcto, me siento orgulloso de él, alguna vez crucé palabras con él, como traductor en nuestro festival de marionetas hace un par de años. Pero no puedo decir que lo conozco, pero fue brillante en su trabajo hoy, sólo le puedo decir: Felicidades Señor Periodista, que pena que esté sólo en ese trabajo ético correcto.

Es horrible lo que se ha hecho hoy, cruel, cínico hasta el extremo, lo peor es que amenaza con continuar. El gobierno ha entrado en ese juego y eso es una pena. Quiero un país mejor, pero hay intereses tan manipuladores que están dispuestos a matarnos a todos por tener su pedazo de riqueza sucia y putrefacta intacta.

Mi nombre es Gabriel Iriarte Rico, creía en la gente, aún creo en alguna gente, soy Comunicador sin ninguna ambición política ni monetaria, es más en Julio de este año, es muy posible que deje mi trabajo y parta en busca de la princesa, en un lugar perdido del oceano índico, yo lo único por lo que me juego es por la verdad, aquí pinto para eso.

Manfred Reyes Villa es la basura más grande y el aborto de un sistema obsoleto carente de inteligencia. Está en campaña política y no le importa en lo más mínimo las muertes, el va a seguir el juego hasta el final, nada le importa, sólo su poder y garantizar sus viajes a Miami.

( En la foto la nada pacífica marcha de ayer, cuando no hubo muertos, hoy fue peor, a eso llamamos lucha por la democracia) Ojalá todos los hipócritas se vayan a la basura y se pudran, pero temo que seguirán manipulando y matando gente, su ambición siempre será más grande
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